NON TEMOS LÍMITES. OBRA DISPERSA 1990-2014

• Compilación de textos e artigos: O volume reúne toda a súa produción xornalística e ensaística dispersa en medios de comunicación e revistas ao longo de máis de dúas décadas (1990-2014). Atoparás as súas colaboracións en cabeceiras históricas do pensamento crítico galego como A Nosa Terra, Tempos, Novas da Galiza ou Festa da Palabra Silenciada.
• Temática social e política: Os textos analizan de forma directa a precariedade e a desigualdade laboral, a violencia machista, a manipulación informativa nos medios públicos e o movemento antimilitarista. 
• Visión feminista e sororidade: Como gran tecedora de redes, as súas reflexións literarias e conferencias amosan o fío condutor que máis tarde estalaría nas súas recoñecidas novelas (Circe ou o pracer do azul e Morgana en Esmelle): poñer as mulleres e as súas alianzas no centro da historia. 

O presente volume titulado Non temos límites. Obra dispersa, 1990-2014 (Alvarellos editora), nunha edición ao coidado de Ana Romaní, María Xesús Nogueira e Carme Vidal, descúbrenos «a outra obra» de Begoña Caamaño: a da xornalista, a da activista, a dunha autora con mirada crítica e compromiso feminista, social e político. Non temos límites reúne os seus textos periodísticos, as conferencias, os guións radiofónicos e outros escritos que foi creando e difundindo entre 1990 e 2014. Son máis de cincuenta textos, dos que boa parte quedaran esquecidos en diversas publicacións; outros son inéditos, e todos xuntos revélannos á Begoña Caamaño de non ficción. «A obra xustifícase polo valor intrínseco do material que reúne ûsinalan no limiar as responsables desta ediciónû. Heteroxéneos na súa forma, contido e destino, os escritos mostran o coñecemento e a maneira de estar no mundo dunha autora que tomou posición nos debates do seu tempo. O libro é polo tanto susceptíbel dunha dobre lectura: como unha obra de consulta e como unha sorte de biografía intelectual e vital escrita a retallos e agora reunida. A atraente personalidade da escritora e xornalista, que fascinaba a quen a coñecía, faise presente con forza nestes textos». BEGOÑA CAAMAÑO (Vigo, 1964-Santiago de Compostela, 2014) é unha voz literaria fundamental nas nosas Letras. Autora de dúas novelas imprescindibles, Circe ou o pracer do azul (2009) e Morgana en Esmelle (2012), onde demostra que «os mitos están vivos e temos dereito de facelos nosos», estudou Maxisterio en Vigo e dedicouse por enteiro ao xornalismo: dende 1989, na Radio Galega, primeiro na súa cidade natal e logo xa en Compostela. Colaborou en numerosas publicacións xornalísticas, feministas e antimilitaristas, e desenvolveu tamén unha destacada labor sindical. «Nos seus textos, nas súas conversas, na súa actividade reivindicativa enfía transgresión e humor, utiliza imaxinativos recursos para desmontar crenzas, lugares comúns e prexuízos», sinalan as súas biógrafas Ana Romaní e María Xesús Nogueira no volume Volveredes brindar por min. En 2026 a Real Academia Galega acordou dedicarlle o Día das Letras Galegas. (A serie de imaxes da capa foi realizada por Sonia Díaz en 2009).

CONTEXTO E CRÍTICA SOCIAL

• A manipulación informativa por parte do poder político (especialmente visible en momentos históricos de crise, como a xestión da catástrofe do Prestige). 
• A precarización da profesión xornalística, argumentando que sen xornalistas con condicións dignas e independentes non pode existir unha democracia real nin un pensamento crítico saudable. 
• A necesidade de defender a responsabilidade pública da palabra

3. Feminismo de clase e interseccional
A crítica social de Begoña Caamaño é inseparable do seu activismo feminista. Nos seus artigos non fala dun feminismo teórico ou abstracto, senón dun feminismo de trinchera ligado á realidade do momento: [1, 2]

• Analiza a violencia machista non como casos illados, senón como un problema estrutural e sistémico da sociedade.
• Denuncia a dobre explotación das mulleres (no eido laboral e no traballo de coidados non remunerado).
• Reivindica o espazo das mulleres na historia, na política e na cultura, poñendo o foco na necesidade de artellar redes de sororidade e apoio mutuo para subvertir a orde patriarcal.